Soy un estudiante de por vida que ha hecho de ello su profesión a través de la enseñanza. A día de hoy, llevo más de dos décadas impartiendo clases en casi todos los campos de las Humanidades y en casi todo tipo de centros educativos. Una cosa que ha permanecido constante a lo largo de toda mi carrera es mi pasión por ese momento de revelación, es decir, el momento en que un alumno comprende algo de una forma nueva, profunda y personal. En el fondo, esa es la razón por la que enseño. Fue mi primer momento de revelación el que me hizo enamorarme del aprendizaje. Perseguí esa sensación de universidad en universidad, de título en título, hasta que finalmente decidí que no iba a dejar la escuela; haría de la escuela mi carrera. Me convertí en profesor para conservar ese momento de revelación en mí y, con suerte, para transmitirlo a los demás.
Sin embargo, los momentos de revelación que tengo hoy en día son diferentes de los que viví en la universidad, como cuando descubrí por primera vez los «paralogismos» de Kant. Hoy en día, mis momentos de revelación tienen que ver con mis alumnos, más concretamente con cómo aprenden, qué les motiva y qué se interpone en el camino de sus momentos de revelación.
Uno de los momentos reveladores más impactantes que vivieron mis alumnos de forma colectiva tuvo lugar hace dos años, con la llegada de ChatGPT al mundo. Fue como si se produjera un «¡ajá!» colectivo entre mis alumnos al descubrir que podían hacerle a la IA una pregunta sobre sus deberes y obtener una respuesta aparentemente correcta; podían pedirle a ChatGPT que les escribiera los deberes y, ¡ajá!, ahí fue cuando todo despegó.
Por supuesto, lo primero que pensé fue en lo maravillosa que iba a ser esta nueva herramienta para mí y para los demás a la hora de agilizar un sinfín de tareas ineficientes, como las normas del aula y las instrucciones para los deberes. Sin embargo, mi siguiente reflexión se centró rápidamente en lo que iba a cambiar en el aula. ¿Cómo iba a cambiar la IA la forma de aprender de mis alumnos? Sin duda iba a ser tan revolucionario, si no más, como la introducción del ordenador. Desde entonces, dos preguntas han estado rondando mi mente: 1) ¿Qué utilidad tendrá la IA como fuente de conocimiento?; y 2) ¿qué impacto tendrá la IA en el aprendizaje? Esta última pregunta es quizás la «pregunta del millón».
Nadie duda de que la IA va a suponer un reto y va a transformar la educación. Las verdaderas preguntas son: ¿cómo lo hará y será para bien o para mal? No soy un agorero. No creo que la IA vaya a destruir la educación, pero, como ocurre con todo, el cambio exigirá adaptarse. Ante la omnipresencia de la IA, no hay duda de que debemos plantearnos algunas preguntas serias sobre cómo enseñamos y cómo aprenden los alumnos.
Soy profundamente poco revolucionario en lo que respecta al aprendizaje. No creo que lo nuevo sea mejor, ni que seamos más inteligentes ahora que en cualquier otra época de la historia. El cerebro humano funciona de una manera compleja, pero coherente, y así ha sido desde el inicio de su evolución. La tecnología y el progreso han abundado, pero el proceso de aprendizaje no ha cambiado. Sigue siendo en gran medida lo que me gusta llamar una actividad de «experiencia de un concepto». Dicho esto, aunque el aprendizaje no ha cambiado, los obstáculos que lo rodean sí lo han hecho. Aquí hay cuatro preguntas que ahora me hago:
La metáfora del espejo: la enseñanza y el aprendizaje son como un espejo. El profesor refleja lo que hay en el alumno hasta que este empieza a reflejar lo que hay en el profesor. Es una metáfora útil y significativa. Sin embargo, la IA ha pulido el espejo tan bien que se ha vuelto imposible distinguir entre lo que es IA y lo que es humano, lo que dificulta que el profesor vea lo que realmente se refleja en el alumno. De ahí la necesidad de una transparencia precisa en la IA. ¿Deberían los profesores utilizar la detección de IA? Sé que es más fácil argumentar que la detección de IA no funciona que probarla a fondo, y el panorama de la detección de IA es bastante amplio. Aunque nunca confiaría únicamente en los detectores de IA, he llegado a la conclusión de que ya no es prudente prescindir de ellos. Sin embargo, no los considero tanto «detectores» como herramientas de transparencia, formas de examinar el trabajo de los alumnos para comprender qué es suyo y qué proviene de la IA.
Ahora que la IA puede hacer pasar su trabajo por obra humana, ¿cómo sabemos cuándo se ha producido el aprendizaje? En otras palabras, ¿qué ocurre cuando los alumnos tienen todas las respuestas correctas pero carecen de conocimientos, y son capaces de redactar textos precisos sin tener apenas capacidad para escribir?
Fragilidad epistémica: los momentos de revelación dependen de la causa más silenciosa de todas, la intuición que surge como resultado del pensamiento auténtico de cada uno. Si un profesor no es capaz de distinguir entre lo que es el pensamiento del alumno y lo que es la IA, ¿cómo puede desarrollar y fomentar ese momento de revelación? Al fin y al cabo, ¿no es para eso para lo que sirve el aula?
Existe, y siempre existirá, una necesidad existencial de experimentar la voz humana auténtica, y esto no es menos cierto en la escritura. Por muy avanzada que llegue a ser la inteligencia artificial, nunca podrá hacer que nuestra voz suene auténtica si no somos nosotros quienes la pronunciamos. ¿Cómo podemos, entonces, garantizar que enseñemos a nuestros alumnos a escribir de tal manera que puedan escucharse a sí mismos, escuchar a los demás y ser escuchados por los demás?
La verdadera educación y el verdadero aprendizaje requieren una voz humana auténtica y un verdadero momento de revelación.






